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捐献我们这个器官，可是为了要避免妨碍我们临终正念的维系，所以师父刚刚讲，就是你一定要在平常勤修念佛法门。昨天我也跟师父先请教这个问题，师父还提到像打佛七，平常精进念佛，我想这些话真的是非常重要。所以师父...
游祥洲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21480477113.html
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精进的修行迅速坐化[[47]]，在此点上，他要比李贽幸运，但他死后，官吏们认为他装死，禁止将其收敛，而是让他的遗体在风吹雨打中，待命六日。这样，两者的命运又出现了惊人的相似性。
李贽与紫柏都是在对...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21485477158.html
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戒除了止持戒，还有众善奉行的作持戒，进一步体现了佛教净化人心、和谐社会的济世情怀。菩萨的广大利他行可概括为四摄与六度。六度中的持戒、布施、忍辱、精进、禅定、智慧等散见于本文。四摄包括布施、爱语、利行、...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130978314.html
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前，她听一位净宗大德讲经，说只要能将《无量寿经》念上三千遍，就会有消息了。从那以后，她修持更加的精进，除了工作之外，一有时间就念佛，回到家里就念《无量寿经》，结果一晃过了二十多年，她将《无量寿经》念了...
果定法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06583378764.html
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净化本体的方法，则是以佛法上的六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，来净除我们心识上的六弊——悭贪、毁犯、嗔恚、放逸、散乱、愚痴。这六弊净除了，我们生命的本体即可恢复本来的明朗，获得永恒的解脱。...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11241979018.html
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得故。若行者初入佛法，用众生空，知诸法无我。今用法空，知诸法亦空。以此大悲心及诸法空二因缘故，能不惜内外所有，利益众生，不起难行想、苦行想，一心精进欢喜。
如人为自身，及为父母、妻子，勤身修业，...
温金柯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/11243879035.html
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颇有众生，勤加精进，修行此经，速得成佛？”文殊菩萨说：有娑竭罗龙王女，年始八岁，智慧利根，辩才无碍，能持诸佛甚深秘密，于刹那间发菩提心，得不退转，即可作佛。
智积菩萨，不信龙女于须臾顷，便成正觉...
文珠法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233979222.html
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！何谓如来现等觉，眼生，智生，寂静，证智，正觉，涅槃，所资之中道？即八圣道：谓正见，正思惟，正语，正业，正命，正精进，正念，正定。［1］
佛陀当时出现在印度，以东方的思维方式，所以理性是出发于...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
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“为栋梁之用”，虽然有大乘精进的目标期许，但也不无儒家进取用世的影子。因此，弘忍这段话的主旋律是大器晚成而非大器免成。
弘忍不仅继承、发展了道信的禅法，而且在农禅并举方面也将道信开创的事业...
黄奎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06312779488.html
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所以要注意这个－不增、不减。
在佛不增，在众生不减，就如同《永嘉玄觉证道歌》所讲的：“但自怀中解垢衣，谁能向外夸精进？”而垢衣亦不可得，这即是平等的，也就是说诸佛不可得。...
洪启嵩
心经|般若|智慧
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/22281379541.html